起 原文
貪得者 分金恨不得玉 封公怨不受侯 權豪自甘乞丐
知足者 藜羮旨於膏梁 布袍煖於狐貉 編民不譲王公
得ることを貪る者は、金を分っても玉を得ざるを恨み、公に封ぜられて侯を受けざるを怨む
権豪なるも自から乞丐に甘んず
足ることを知る者は、藜羮も膏梁より旨しとし、布袍も狐貉より煖かなりとする
編民も王公に譲らず
公（こう）、公爵、爵位だけで領土を持たない；侯（こう）、諸侯、領土を与えられている諸侯；権豪（けんごう）、権力のある者；乞丐（きっかい）、こじき；藜羮（れいこう）、アカザ（雑草）を汁の実にした吸い物、粗食；膏梁（こうりょう）、脂ののった肉と良い米、美食；布袍（ふほう）、布製のどてら；狐貉（こかく）、キツネやタヌキの皮で作った衣服；編民（へんみん）、庶民
承 意訳
欲の張る者は、金を得ても（それよりも価値のある）玉が得られないと恨み、公爵に任命されても領土が与えられないことを怨む
権勢豊かであるのに、心の中は貧乏に甘んじている
足るを知る者は、アカザの吸い物もジューシーな肉よりも美味しいと感じ、布製のどてらも動物の毛皮よりも暖かいと感じる
庶民であっても、王侯に劣らない幸せを感じている
転 別視点
欲深い人は、どんなに恵まれても、際限がない欲を上回ることはありません
質素を好む人は、清貧を楽しむので、十分に人生を楽しむことができます
結 まとめ
足るを知ることが、人生を楽しむことに繋がります。
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